فصل: الطهارة

الطهارة

9979- عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

سَِتْرُ مَا بَيْنَ أَعْيُنِ الْجِنِّ، وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ، إِذَا دَخَلَ أَحَدُهُمْ الْخَلاَءَ، أَنْ يَقُولَ‏:‏ بِسْمِ اللهِ‏.‏

لفظ ابن ماجه‏:‏ سَِتْرُ مَا بَيْنَ الْجِنِّ، وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ، إِذَا دَخَلَ الْكَنِيفَ، أَنْ يَقُولَ‏:‏ بِسْمِ اللهِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏297‏.‏ والتِّرْمِذي ‏(‏606‏)‏ كلاهما عن مُحَمد بن حُمَيْد الرَّازِي، حدَّثنا الحَكَم بن بَشِير بن سَلْمان، حدَّثنا خَلاَّد الصَّفَّار، عن الحَكَم بن عَبْد الله النَّصْرِي، عن أَبي إِسْحاق، عن أَبي جُحَيْفَة، فذكره‏.‏

قال أبو عِيسَى الترمذيُّ‏:‏ هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُه إلا من هذا الوجه، وإسناده ليس بذاك القَوِيّ‏.‏

***

9980- عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛ أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي بَوْلِ الْغُلاَمِ الرَّضِيعِ‏:‏ يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلاَمِ، وُيغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ‏.‏

قال قَتَادَةُ‏:‏ وَهَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا، فَإِذَا طَعِمَا غُسِلاَ جَمِيعًا‏.‏

أخرجه أحمد 1/76 ‏(‏563‏)‏ و1/137 ‏(‏1149‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الصَّمد بن عَبْد الوارث‏.‏ وفي 1/97 ‏(‏757‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام‏.‏ وفي 1/137 ‏(‏1148‏)‏ قال عَبْد الله بن أحمد بن حَنْبَل‏:‏ حدَّثني أَبي، وعُبَيْد الله بن عُمَر القَوَارِيرِي، ومُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، ومُحَمد بن بَشَّار، بُنْدَار، قالوا‏:‏ حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثني أبو خَيْثَمة، حدَّثنا عَبْد الصَّمد، ومُعَاذ ابن هِشَام‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 378 قال‏:‏ حدَّثنا ابن المُثَنَّى، حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 525 قال‏:‏ حدَّثنا حَوْثَرَة بن مُحَمد، ومُحَمد بن سَعِيد بن يَزِيد بن إبراهيم، قالا‏:‏ حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 610 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 284 قال‏:‏ حدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا أبو مُوسَى بمثله، ‏(‏يعني عن مُعَاذ‏.‏

كلاهما ‏(‏عَبْد الصَّمد، ومُعَاذ‏)‏ عن هِشَام الدَّسْتَوَائِي، عن قَتَادة، عن أَبي حَرْب بن أَبي الأَسْوَد الدِّيلِي، عن أبيه، فذكره‏.‏

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل‏:‏ لم يذكر أبو خيثمة في حديثه قول قتادة‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏377‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن ابن أَبي عَرُوبَة، عن قَتَادة، عن أَبي حَرْب بن أَبي الأَسْوَد، عن أبيه، عن عليٍّ، رضي الله عنه، قال‏:‏ يُغسل من بَوْلِ الجارية، ويُنْضَحُ من بَوْلِ الغُلام، مالم يَطْعَمْ‏.‏ مَوْقُوفٌ‏.‏

***

9981- عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏

يَا عَلِيُّ، أَسْبِغِ الْوُضُوءَ، وَإِنْ شَقَّ عَلَيْكَ، وَلاَ تَأْكُلِ الصَّدَقَةَ، وَلاَ تُنْزِ الْحُمُرَ عَلَى الْخَيْلِ، وَلاَ تُجَالِسْ أَصْحَابَ النُّجُومِ‏.‏

أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/78 ‏(‏582‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي قالا‏:‏ حدَّثنا هارون بن مُسْلم، حدَّثنا القاسم ابن عَبْد الرحمن، عن مُحَمد بن علي، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

9982- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أًبِي طَالِبٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي الْمَكَارِهِ، وَإِعْمَالُ الأَقْدَامِ إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ، تَغْسِلُ الْخَطَايَا غَسْلاً‏.‏

أخرجه عَبْد بن حُمَيْد ‏(‏91‏)‏، عن صَفْوَان بن عِيسَى الزُّهْرِي، حدَّثنا الحارث بن عَبْد الرحمن، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، فذكره‏.‏

***

9983- عَنْ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏

دَعَا بِمَاءٍ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا، قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي الإِنَاءِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَنَعَ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏396‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش، عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره‏.‏

***

9984- عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ‏:‏ جَلَسَ عَلِىٌّ بَعْدَ مَا صَلَّى الْفَجْرَ، فِي الرَّحَبَةِ، ثُمَّ قَالَ لِغُلاَمِهِ‏:‏ ائْتِنِي بِطَهُورٍ، فَأَتَاهُ الْغُلاَمُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ، قَالَ عَبْدُ خَيْرٍ‏:‏ وَنَحْنُ جُلُوسٌ نَنْظُرُ إِلَيْهِ؛ فَأَخَذَ بِيَمِينِهِ الإِنَاءَ، فَأَكْفَأَهُ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى الإِنَاءَ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ، فَعَلَهُ ثَلاَثَ مِرَارٍ، قَالَ عَبْدُ خَيْرٍ‏:‏ كُلُّ ذَلِكَ لاَ يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ، حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الإِنَاءِ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَنَثَرَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى، فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الإِنَاءِ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، إِلَى الْمِرْفَقِ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، إِلَى الْمِرْفَقِ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الإِنَاءِ، حَتَّى غَمَرَهَا الْمَاءُ، ثُمَّ رَفَعَهَا بِمَا حَمَلَتْ مِنَ الْمَاءِ، ثُمَّ مَسَحَهَا بِيَدِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ كِلْتَيْهِمَا مَرَّةً، ثُمَّ صَبَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ عَلَى قَدَمِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ غَسَلَهَا بِيَدِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ صَبَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى قَدَمِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ غَسَلَهَا بِيَدِهِ الْيُسْرَى، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى، فَغَرَفَ بِكَفِّهِ فَشَرِبَ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ هَذَا طُهُورُ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى طُهُورِ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَهَذَا طُهُورُهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَلَّمَنَا عَلِيٌّ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَصَبَّ الْغُلاَمُ عَلَى يَدَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الرَّكْوَةِ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ، ثَلاَثًا ثَلاَثًا، وَذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الرَّكْوَةِ، فَغَمَرَ أَسْفَلَهَا بِيَدِهِ، ثُمَّ أَخْرَجَهَا، فَمَسَحَ بِهَا الأُخْرَى، ثُمَّ مَسَحَ بِكَفَّيْهِ رَأْسَهُ مَرَّةً، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ اغْتَرَفَ هُنَيَّةً مِنْ مَاءٍ بِكَفِّهِ فَشَرِبَهُ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَتَيْتُ عَلِيًّا، وَقَدْ صَلَّى، فَدَعَا بِطَهُورٍ، فَقُلْنَا‏:‏ مَا يَصْنَعُ بِالطَّهُورِ، وَقَدْ صَلَّى‏؟‏ مَا يُرِيدُ إِلاَّ أَنْ يُعَلِّمَنَا، فَأُتِيَ بِطَسْتٍ وَإِنَاءٍ، فَرَفَعَ الإِنَاءَ، فَصَبَّ عَلَى يَدِهِ، فَغَسَلَهَا ثَلاَثًا، ثُمَّ غَمَسَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَتَنَثَّرَ مِنَ الْكَفِّ الَّذِي أًخَذَ مِنْهُ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثًا، وَيَدَهُ الشِّمَالَ ثَلاَثًا، ثُمَّ جَعَلَ يَدَهُ فِي الْمَاءِ، فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثًا، وَرِجْلَهُ الشِّمَالَ ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ‏:‏ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَعْلَمَ طُهُورَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَهُوَ هَذَا‏.‏

أخرجه أحمد 1/110 ‏(‏876‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مَرْوَان، حدَّثنا عَبْد الملك بن سَلْع الهَمْدَانِي‏.‏ وفي 1/122 ‏(‏989‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن شُعْبة، حدَّثني مالك بن عُرْفُطَة‏.‏ وفي 1/123 ‏(‏1007‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا الحَسَن بن عُقْبَة، أبو كِبْرَان المُرَادِي‏.‏ وفي 1/135 ‏(‏1133‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن، حدَّثنا زائدة بن قُدَامَة، عن خالد بن عَلْقَمة‏.‏ وفي 1/139 ‏(‏1178‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، وحَجَّاج، قالا‏:‏ حدَّثني شُعْبة، قال‏:‏ سَمِعْتُ مالك بن عُرْفُطَة‏.‏ وفي 1/154 ‏(‏1324‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، أُراه عن أَبي عَوَانَة، عن خالد بن عَلْقَمة‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 701 قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو الوَلِيد الطَّيَالِسِي، حدَّثنا زائدة، حدَّثنا خالد بن عَلْقَمة الهَمْدَانِي‏.‏ وفي ‏(‏702‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا حَسَن بن عُقْبَة المُرَادِي‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 111 قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن خالد بن عَلْقَمة‏.‏ وفي ‏(‏112‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الحَسَن بن علي الحُلْوَانِي، حدَّثنا الحُسَيْن بن علي الجُعْفِي، عن زائدة، حدَّثنا خالد بن عَلْقَمة الهَمْدَانِي‏.‏ وفي ‏(‏113‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثني مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثني شُعْبة، قال‏:‏ سَمِعْتُ مالك بن عُرْفُطَة‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 404 قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا شَرِيك، عن خالد ابن عَلْقَمة‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 49 قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبة، وهَنَّاد، قالا‏:‏ حدَّثنا أبو الأَحْوَص، عن أَبي إِسْحاق‏.‏ و ‏(‏عبد الله بن أحمد‏)‏ 1/113 ‏(‏910‏)‏ و1/123 ‏(‏1008‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا مُسْهِر بن عَبْد الملك بن سَلْع، حدَّثنا أَبي عَبْد الملك بن سَلْع‏.‏ وفي 1/114 ‏(‏919‏)‏ و1/124 ‏(‏1016‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا الحَسَن بن عُقْبَة، أبو كِبْرَان‏.‏ وفي 1/115 ‏(‏928‏)‏ و1/116 ‏(‏945‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله بن عَمَّار، حدَّثنا القاسم الجَرْمِي، عن سُفْيان، عن خالد بن عَلْقَمة‏.‏ وفي 1/123 ‏(‏998‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا شَرِيك، عن خالد بن عَلْقَمة‏.‏ وفي 1/125 ‏(‏1027‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر الوَرْكَانِي، أنبأنا شَرِيك، عن خالد بن عَلْقَمة‏.‏ وفي 1/127 ‏(‏1047‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا خَلَف بن هِشَام البَزَّار، حدَّثنا أبو الأَحْوَص، عن أَبي إِسْحاق‏.‏ وفي 1/141 ‏(‏1198‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا زكريا بن يَحيى زَحْمُويَه، حدَّثنا شَرِيك، عن خالد بن عَلْقَمة‏.‏ وفي ‏(‏1199‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَحْر، حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن خالد بن عَلْقَمة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 1/67، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 94 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُوسَى بن عَبْد الرحمن، قال‏:‏ حدَّثنا حُسَين بن علي، عن زائدة، قال‏:‏ حدَّثنا خالد بن عَلْقَمة‏.‏ وفي 1/68، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ س77 و169 قال‏:‏ أَخْبَرنا قُتَيْبة، قال‏:‏ حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن خالد بن عَلْقَمة‏.‏ وفي 1/68، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 100 و163 قال‏:‏ أَخْبَرنا سُوَيْد بن نَصْر، قال‏:‏ أنبأنا عَبْد الله، وهو ابن المُبَارك، عن شُعْبة، عن مالك بن عُرْفُطَة‏.‏ وفي 1/69 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، وحُمَيْد بن مَسْعَدَة، عن يَزِيد، وهو ابن زُرَيْع، قال‏:‏ حدَّثني شُعْبة، عن مالك بن عُرْفُطَة‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 83 قال‏:‏ أَخْبَرنا حُمَيْد بن مَسْعَدَة، عن يَزِيد، وهو ابن زُرَيْع، قال‏:‏ حدَّثني شُعْبة، عن مالك بن عُرْفُطَة‏.‏ وفي ‏(‏161‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أَخْبَرنا مُسْهِر بن عَبْد الملك بن سَلْع، قال‏:‏ حدَّثني أَبي‏.‏ وفي ‏(‏164‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، عن يَزِيد، وهو ابن زُرَيْع، قال‏:‏ حدَّثني شُعْبة، عن مالك بن عُرْفُطَة‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 147 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن أَبي صَفْوَان الثَّقَفِي، حدَّثنا عَبْد الرحمن، يعني ابن مَهْدِي، حدَّثنا زائدة بن قُدَامَة، عن خالد بن عَلْقَمة الهَمْدَانِي‏.‏

خمستهم ‏(‏عَبْد الملك بن سَلْع، ومالك بن عُرْفُطَة، والحَسَن بن عُقْبَة، وخالد بن عَلْقَمة، وأبو إِسْحاق‏)‏ عن عَبْد خَيْر، فذكره‏.‏

قال أبو عَبْد الرحمن، عَبْد الله بن أحمد، عَقِب ‏(‏989‏)‏‏:‏ هذا أخطأ فيه شُعْبة، إنما هو عن خالد بن عَلْقَمة، عن عَبْد خَيْر‏.‏

وقال أبو عَبْد الرحمن النَّسَائِي 1/68 عَقِب حديث شُعْبة‏:‏ هذا خطأٌ، والصَّوَابُ‏:‏خالد بن عَلْقمة‏)‏، ليس ‏(‏مالك بن عُرْفُطة‏.‏

وقال التِّرْمِذيُّ عَقِب ‏(‏49‏)‏‏:‏ حديث عليٍّ رواه أبو إِسْحاق الهَمْدَانِي، عن أَبي حَيَّة، وعَبْد خَيْر، والحارث، عن عليٍّ، وقد رواه زائدة بن قُدَامَة، وغير واحد، عن خالد بن عَلْقَمة، عن عَبْد خَيْر، عن عليٍّ، رضي الله عنه، حديث الوضوء بطوله، وهذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ‏.‏

قال‏:‏ وروى شُعْبة هذا الحديث، عن خالد بن عَلْقَمة، فأخطأ في اسمه واسم أبيه، فقال‏:‏مالك بن عُرْفُطة‏)‏ عن عَبْد خَيْر، عن عليٍّ‏.‏

قال‏:‏ ورُوِيَ عن أَبي عَوَانَة، عن خالد بن عَلْقَمة، عن عَبْد خَيْر، عن عليٍّ‏.‏

قال‏:‏ ورُوِيَ عنه، عن مالك بن عُرْفُطَة، مثل رواية شُعْبة‏.‏

والصحيح‏:‏ خالد بن عَلْقَمَة‏.‏

***

9985- عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ‏:‏ سُئِلَ عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ فَأَهَرَاقَ الْمَاءَ فِي الرَّحَبَةِ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ، فَقَالَ‏:‏ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏؟‏ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا، وَوَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، حَتَّى كَادَ أَنْ يَقْطُرَ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ‏:‏ هكَذَا كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

لفظ أحمد‏:‏ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ‏:‏ مَسَحَ عَلِيٌّ رَأْسَهُ فِي الْوُضُوءِ، حَتَّى أَرَادَ أَنْ يَقْطُرَ، وَقَالَ‏:‏ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ‏.‏

لفظ أبي داود‏:‏ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَسُئِلَ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ‏:‏ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ، حَتَّى لَمَّا يَقْطُرُ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ‏:‏ هكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه أحمد 1/110 ‏(‏873‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مَرْوَان بن مُعَاوية الفَزَارِي‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 114 قال‏:‏ حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو نُعَيْم‏.‏ و‏)‏البزار ‏(‏561 قال‏:‏ حدثنا محمد بن مرزوق، قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن رجاء‏.‏

كلاهما ‏(‏مَرْوَان، وأبو نُعَيْم‏)‏ عن رَبِيعة بن عُتْبَة الكِنَانِيّ، عن المِنْهَال بن عَمْرو، عن زِرِّ بن حُبَيْش، فذكره‏.‏

في رواية عبد الله بن رجاء، قال‏:‏ حدثنا ربيعة بن عُبيد‏.‏

***

9986- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، تَوَضَّأَ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَاحِدَةً، ثُمَّ قَالَ‏:‏ هَكَذَا تَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏115‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا زِيَاد بن أَيُّوب الطُّوسِي، حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُوسَى، حدَّثنا فِطْر، عن أَبي فَرْوَة، عن عَبْد الرحمن بن أَبي لَيْلَى، فذكره‏.‏

***

9987- عَنْ أَبِي حَيَّةَ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا، ثُمَّ مَضْمَضَ ثَلاَثًا، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً، ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ قَامَ فَأَخَذَ فَضْلَ طَهُورِهِ فَشَرِبَهُ، وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ طَهُورُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَوَضَّأُ ثَلاَثًا ثَلاَثًا‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ أَبِي حَيَّةَ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ عَلِيًّا بَالَ فِي الرَّحَبَةِ، وَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا، وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ كَالَّذِي رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أُرِيَكُمُوهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ قَالَ عَلِيٌّ‏:‏ أَلاَ أُرِيكُمْ كَيْفَ كَانَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ‏؟‏ قُلْنَا‏:‏ بَلَى، قَالَ‏:‏ فَائْتُونِي بِطَسْتٍ وَتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا، وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ يَدَيْهِ، إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، ثَلاَثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ أَبِي حَيَّةَ الْوَادِعِيِّ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا، وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ‏:‏ هَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ أَبِي حَيَّةَ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ، وَقَالَ‏:‏ صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا صَنَعْتُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/120 ‏(‏971‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن الوَلِيد، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي 1/125 ‏(‏1025‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي 1/127 ‏(‏1050‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا إِسْرائِيل ‏(‏ح‏)‏ وعَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا إِسْرائِيل‏.‏ وفي1/142 ‏(‏1205‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، عن سُفْيان‏.‏ وفي 1/148 ‏(‏1273‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو أحمد، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 116 قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد، وأبو تَوْبَة، قالا‏:‏ حدَّثنا أبو الأَحْوَص ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا عَمْرو بن عَوْن، أَخْبَرنا أبو الأَحْوَص‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 436 قال‏:‏ حدَّثنا هَنَّاد بن السَّرِيّ، حدَّثنا أبو الأَحْوَص‏.‏ وفي ‏(‏456‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر ابن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو الأَحْوَص‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 44 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرحمن ابن مَهْدِي، عن سُفْيان‏.‏ وفي ‏(‏48‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هَنَّاد، وقُتَيْبة، قالا‏:‏ حدَّثنا أبو الأَحْوَص‏.‏ و ‏(‏عبد الله بن أحمد‏)‏ 1/127 ‏(‏1046‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا خَلَف بن هِشَام البَزَّار، حدَّثنا أبو الأَحْوَص‏.‏ وفي 1/156 ‏(‏1345‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني مُحَمد بن أَبَان البَلْخِي، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي 1/157 ‏(‏1350‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا إِسْرائِيل‏.‏ وفي ‏(‏1351‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني زُهَيْر أبو خَيْثَمة، حدَّثنا عَبْد الرحمن، عن سُفْيان‏.‏ وفي ‏(‏1352‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو الأَحْوَص‏.‏ وفي ‏(‏1354‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني سَعِيد بن يَحيى بن سَعِيد القُرَشِي، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي 1/158 ‏(‏1360‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني عَمْرو ابن مُحَمد بن بُكَيْر النَّاقِد، حدَّثنا العَلاَء بن هِلاَل الرَّقِّي، حدَّثنا عُبَيْد الله بن عَمْرو، عن زَيْد بن أَبي أُنيسة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 1/70، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 102 قال‏:‏

أَخْبَرنا قُتَيْبة بن سَعِيد، قال‏:‏ حدَّثنا أبو الأَحْوَص‏.‏ وفي 1/79، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 162 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن آدم، عن ابن أَبي زائدة، قال‏:‏ حدَّثني أَبي، وغيره‏.‏ وفي 1/87 قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو داود، سُلَيْمان بن سَيْف، قال‏:‏ حدَّثنا أبو عَتَّاب، قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة‏.‏

ستتهم ‏(‏سُفْيان الثَّوْرِي، وإِسْرائِيل، وأبو الأَحْوَص، وزَيْد بن أَبي أُنَيْسَة، وزكريا بن أَبي زائدة، وشُعْبة‏)‏ عن أَبي إِسْحاق، عن أَبي حَيَّة بن قَيْس الوَادِعِيّ، فذكره‏.‏

أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/160 ‏(‏1380‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني سُفْيان بن وَكِيع بن الجَرَّاح، حدَّثنا أَبي، عن أبيه، عن أَبي إِسْحاق، عَنْ أَبِي حَيَّةَ الْوَادِعِيِّ، وَعَمْرٍو ذِي مُرٍّ، قَالاَ‏:‏

أَبْصَرْنَا عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، تَوَضَّأَ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ، وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ- قَالَ‏:‏ وَأَنَا أَشُكُّ فِي الْمَضْمَضَةِ وَالاِسْتِنْشَاقِ ثَلاَثًا، ذَكَرَهَا أَمْ لاَ- وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَيَدَيْهِ ثَلاَثًا، كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا ثَلاَثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ- قَالَ أَحَدُهُمَا-‏:‏ ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً فَمَسَحَ بِهَا رَأْسَهُ، ثُمَّ قَامَ قَائِمًا، فَشَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ هَكَذَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ‏.‏

***

9988- عَنْ أَبِي مَطَرٍ، قَالَ‏:‏ بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ، فِي الْمَسْجِدِ، عَلَى بَابِ الرَّحْبَةِ، جَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ‏:‏ أَرِنِي وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ عِنْدَ الزَّوَالِ، فَدَعَا قَنْبَرًا، فَقَالَ‏:‏ ائْتِنِي بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَتَمَضْمَضَ ثَلاَثًا، فَأَدْخَلَ بَعْضَ أَصَابِعِهِ فِي فِيهِ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا، وَمَسَحَ رَأْسَهُ وَاحِدَةً، فَقَالَ‏:‏ دَاخِلُهُمَا مِنَ الْوَجْهِ، وَخَارِجُهُمَا مِنَ الرَّأْسِ، وَرِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلاَثًا، وَلِحْيَتُهُ تَهْطِلُ عَلَى صَدْرِهِ، ثُمَّ حَسَا حُسْوَةً بَعْدَ الْوُضُوءِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وُضُوءِ رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏؟‏ كَذَا كَانَ وُضوءُ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه أحمد 1/158 ‏(‏1356‏.‏ وعَبْد بن حُمَيْد ‏(‏95‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا المُخْتَار بن نافع، عن أَبي مَطَر، فذكره‏.‏

***

9989- عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ دَعَانِي أَبِي عَلِيٌّ بِوَضُوءٍ، فَقَرَّبْتُهُ لَهُ، فَبَدَأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي وَضُوئِهِ، ثُمَّ مَضْمَضَ ثَلاَثًا، وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى، إِلَى الْمِرْفَقِ، ثَلاَثًا، ثُمَّ الْيُسْرَى كَذَلِكَ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مَسْحَةً وَاحِدَةً، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى، إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثَلاَثًا، ثُمَّ الْيُسْرَى كَذَلِكَ، ثُمَّ قَامَ قَائِمًا، فَقَالَ‏:‏ نَاوِلْنِي، فَنَاوَلْتُهُ الإِنَاءَ الَّذِي فِيهِ فَضْلُ وَضُوئِهِ، فَشَرِبَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ قَائِمًا، فَعَجِبْتُ، فَلَمَّا رَآنِي، قَالَ‏:‏ لاَ تَعْجَبْ، فَإِنِّي رَأَيْتُ أَبَاكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ مِثْلَ مَا رَأَيْتَنِي صَنَعْتُ، يَقُولُ لِوُضُوئِهِ هَذَا، وَشُرْبِ فَضْلِ وَضُوئِهِ قَائِمًا‏.‏

أخرجه النَّسَائِي 1/69، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 101 قال‏:‏ أَخْبَرنا إبراهيم بن الحَسَن المِقْسَمِي، قال‏:‏ أنبأنا حَجَّاج، قال‏:‏ قال ابن جُرَيْج‏:‏ حدَّثني شَيْبَة، أن مُحَمد بن علي أخبره، قال‏:‏ أخبرني أَبي عَلِيٌّ، أن الحُسَيْن بن عَلِيّ، قال، فذكره‏.‏

قال أبو داود ‏(‏117‏)‏ تعليقًا‏:‏ وحديث ابن جُرَيْج، عن شَيْبة يُشْبِهُ حديث عليٍّ، لأنه قال فيه حَجَّاج بن مُحَمد، عن ابن جُرَيْج‏:‏ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً ‏(‏‏.‏ وقال ابن وَهْب فيه، عن ابن جُرَيْج‏:‏ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلاَثًا ‏(‏‏.‏

***

9990- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ دَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ بَيْتِي، فَدَعَا بِوَضُوءٍ، فَجِئْنَا بِقَعْبٍ يَأْخُذُ الْمُدَّ، أَوْ قَرِيبَهُ، حَتَّى وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَقَدْ بَالَ، فَقَالَ‏:‏ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، أَلاَ أَتَوَضَّأُ لَكَ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ بَلَى، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، قَالَ‏:‏ فَوُضِعَ لَهُ إِنَاءٌ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدَيْهِ فَصَكَّ بِهِمَا وَجْهَهُ، وَأَلْقَمَ إِبْهَامَهُ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ، قَالَ‏:‏ ثُمَّ عَادَ فِي مِثْلِ ذَلِكَ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ بِيَدِهِ الْيُمْنَى، فَأَفْرَغَهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ، ثُمَّ أَرْسَلَهَا تَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى، إِلَى الْمِرْفَقِ، ثَلاَثًا، ثُمَّ يَدَهُ الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ مِنْ ظُهُورِهِمَا، ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ مِنَ الْمَاءِ، فَصَكَّ بِهِمَا عَلَى قَدَمَيْهِ، وَفِيهِمَا النَّعْلُ، ثُمَّ قَلَبَهَا بِهَا، ثُمَّ عَلَى الرِّجْلِ الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ‏.‏

قال‏:‏ فَقُلْتُ‏:‏ وَفِي النَّعْلَيْنِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَفِي النَّعْلَيْنِ، قُلْتُ‏:‏ وَفِي النَّعْلَيْنِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَفِي النَّعْلَيْنِ، قُلْتُ‏:‏ وَفِي النَّعْلَيْنِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَفِي النَّعْلَيْنِ ‏(‏1‏.‏

وفي رواية‏:‏ دَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، وَقَدْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ، فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ، حَتَّى وَضَعْنَاهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ‏:‏ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، أَلاَ أُرِيكَ كَيْفَ كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ بَلَى، قَالَ‏:‏ فَأَصْغَى الإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ، فَغَسَلَهَا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى، فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى الأُخْرَى، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الإِنَاءِ جَمِيعًا، فَأَخَذَ بِهِمَا حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ، فَضَرَبَ بِهَا عَلَى وَجْهِهِ، ثُمَّ أَلْقَمَ إِبْهَامَيْهِ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ، ثُمَّ الثَّانِيَةَ، ثُمَّ الثَّالِثَةَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ أَخَذَ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى قَبْضَةً مِنْ مَاءٍ، فَصَبَّهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ، فَتَرَكَهَا تَسْتَنُّ عَلَى وَجْهِهِ، ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ، إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، ثَلاَثًا ثَلاَثًا، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ، وَظُهُورَ أُذُنَيْهِ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ جَمِيعًا، فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ، فَضَرَبَ بِهَا عَلَى رِجْلِهِ، وَفِيهَا النَّعْلُ، فَفَتَلَهَا بِهَا، ثُمَّ الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ‏.‏

قال‏:‏ قُلْتُ‏:‏ وَفِي النَّعْلَيْنِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَفِي النَّعْلَيْنِ‏.‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ وَفِي النَّعْلَيْنِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَفِي النَّعْلَيْنِ‏.‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ وَفِي النَّعْلَيْنِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَفِي النَّعْلَيْنِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ دَخَلَ عَلِيٌّ بَيْتِي، وَقَدْ بَالَ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ، فَجِئْنَاهُ بِقَعْبٍ يَأْخُذُ الْمُدَّ، حَتَّى وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ‏:‏ أَلاَ أَتَوَضَّأُ لَكَ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏؟‏ فَقُلْتُ‏:‏ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، قَالَ‏:‏ فَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ، وَاسْتَنْثَرَ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَمِينِهِ الْمَاءَ، فَصَكَّ بِهِ وَجْهَهُ، حَتَّى فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/82 ‏(‏625‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْماعِيل‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 117 قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن يَحيى الحَرَّانِي، حدَّثنا مُحَمد، يعني ابن سَلَمَة‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 153 قال‏:‏ حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي، حدَّثنا ابن عُلَيَّة‏.‏

كلاهما ‏(‏إِسْماعِيل بن إبراهيم ابن عُلَيَّة، ومُحَمد بن سَلَمَة‏)‏ عن مُحَمد بن إِسْحاق، حدَّثني مُحَمد بن طَلْحَة بن يَزِيد بن رُكَانَة، عن عُبَيْد الله الخَوْلاَنِي، عن ابن عَبَّاس، فذكره‏.‏

***

9991- عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ عَلِيًّا دَعَا بِمَاءٍ لِيَتَوَضَّأَ، فَتَمَسَّحَ بِهِ تَمَسُّحًا، وَمَسَحَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ لَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ، رَأَيْتُ أَنَّ بُطُونَهُمَا أَحَقُّ، ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ، وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ أَيْنَ الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَشْرَبَ قَائِمًا ‏(‏3‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّهُ دَعَا بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ أَيْنَ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ يَكْرَهُونَ الشُّرْبَ قَائِمًا‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَأَخَذَهُ فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا، وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ هَكَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لِلطَّاهِرِ مَا لَمْ يُحْدِثْ‏.‏

أخرجه أحمد 1/116 ‏(‏943‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحاق بن يُوسُف، عن شَرِيك‏.‏ وفي 1/120 ‏(‏970‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن الأَشْجَعِي، حدَّثنا أَبي، عن سُفْيان‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 200 قال‏:‏ حدَّثنا أبو يَحيى، مُحَمد بن عَبْد الرَّحِيم البَزَّاز، حدَّثنا إبراهيم بن أَبي اللَّيْث، حدَّثنا عُبَيْد الله بن عُبَيْد الرحمن الأَشْجَعِي، عن سُفْيان‏.‏

كلاهما ‏(‏شَرِيك القاضي، وسُفْيان الثوري‏)‏ عن إسماعيل السُّدِّي، عن عَبْد خَيْر، فذكره‏.‏

***

9992- عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، قَالَ‏:‏ أُتِيَ عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ، وَهُوَ فِي الرَّحَبَةِ، فَأَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، وَمَسَحَ وَجْهَهُ، وَذِرَاعَيْهِ، وَرَأْسَهُ، ثُمَّ شَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ، هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنِ النَّزَّالِ، قَالَ‏:‏ أَتَى عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَلَى بَابِ الرَّحَبَةِ، فَشَرِبَ قَائِمًا، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُ أَحَدُهُمْ أَنْ يَشْرَبَ وَهْوَ قَائِمٌ، وَإِنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ صَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ قَعَدَ فِي حَوَائِجِ النَّاسِ، فِي رَحَبَةِ الْكُوفَةِ، حَتَّى حَضَرَتْ صَلاَةُ الْعَصْرِ، ثُمَّ أُتِيَ بِمَاءٍ، فَشَرِبَ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، وَذَكَرَ رَأْسَهُ وَرِجْلَيْهِ، ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَهُ وَهْوَ قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ الشُّرْبَ قَائِمًا، وَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعْتُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، صَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ قَعَدَ لِحَوَائِجِ النَّاسِ، فَلَمَّا حَضَرَتِ الْعَصْرُ، أُتِيَ بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ، فَأَخَذَ مِنْهُ كَفًّا، فَمَسَحَ بِهِ وَجْهَهُ، وَذِرَاعَيْهِ، وَرَأْسَهُ، وَرِجْلَيْهِ، ثُمَّ أَخَذَ فَضْلَهُ، فَشَرِبَ قَائِمًا، وَقَالَ‏:‏ إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ هَذَا، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ، وَهَذَا وُضُؤُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، قَالَ‏:‏ صَلَّيْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رِضْوَانُ اللَّهُ عَلَيْهِ، الظُّهْرَ، ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسٍ لَهُ، كَانَ يَجْلِسُهُ فِي الرَّحَبَةِ، فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ، حَتَّى حَضَرَتِ الْعَصْرُ، فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ، فَأَخَذَ مِنْهُ كَفًّا، فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، وَمَسَحَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَمَسَحَ رِجْلَيْهِ، ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَ إِنَائِهِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ إِنِّي حُدِّثْتُ أَنَّ رِجَالاً يَكْرَهُونَ أَنْ يَشْرَبَ أَحَدُهُمْ وَهُوَ قَائِمٌ، وَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ كَمَا فَعَلْتُ، وَهَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ‏.‏

أخرجه أحمد 1/78 ‏(‏583‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل، عن الأَعْمَش‏.‏ وفي 1/123 ‏(‏1005‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، حدَّثني شُعْبة‏.‏ وفي 1/139 ‏(‏1173‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ وفي ‏(‏1174‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ وفي 1/144 ‏(‏1223‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا مِسْعَر‏.‏ وفي 1/153 ‏(‏1316‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بَهْز، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 7/143 ‏(‏5615‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا مِسْعَر‏.‏ وفي ‏(‏5616‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا آدم، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3718 قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن مِسْعَر بن كِدَام‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ في ‏(‏الشمائل‏)‏ 209 قال‏:‏ حدَّثنا أبو كُرَيْب، مُحَمد بن العَلاَء، ومُحَمد بن طَرِيف الكُوفِي، قالا‏:‏ أنبأنا ابن الفُضَيْل، عن الأَعْمَش‏.‏ و ‏(‏عبد الله بن أحمد‏)‏ 1/159 ‏(‏1366‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو خَيْثَمة، وحدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، قالا‏:‏ حدَّثنا جَرِير، عن مَنْصُور‏.‏ وفي ‏(‏1372‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو عَبْد الرحمن، عَبْد الله بن عُمَر، حدَّثنا ابن فُضَيْل، عن الأَعْمَش‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 1/84، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 132 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو بن يَزِيد، قال‏:‏ حدَّثنا بَهْز بن أَسَد، قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 16 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، بُنْدَار، حدَّثنا مُحَمد، يعني ابن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا يُوسُف بن مُوسَى، حدَّثنا جَرِير، عن مَنْصُور بن المُعْتَمِر ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا يُوسُف ابن مُوسَى، حدَّثنا الفَضْل بن دُكَيْن، وعُبَيْد الله بن مُوسَى، عن مِسْعَر‏.‏ وفي ‏(‏202‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يُوسُف بن مُوسَى، حدَّثنا جَرِير ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا مُحَمد بن رافع، حدَّثنا حُسَين بن علي الجُعْفِي، عن زائدة، كلاهما عن مَنْصُور‏.‏

أربعتهم ‏(‏الأَعْمَش، وشُعْبة، ومِسْعَر، ومَنْصُور‏)‏ عن عَبْد الملك بن مَيْسَرة، عن النَّزَّال بن سَبْرَة، فذكره‏.‏

***

حَدِيثُ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ عُثْمَانَ وَعَلِيًّا يَتَوَضَّآنِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، وَيَقُولاَنِ‏:‏ هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

سلف في مسند أمير المؤمنين، عُثْمان بن عَفَّان، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم ‏(‏9660‏.‏

***

9993- عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَامَ خَطِيبًا فِي الرَّحَبَةِ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ، ثُمَّ دَعَا بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ، فَتَمَضْمَضَ مِنْهُ وَتَمَسَّحَ، وَشَرِبَ فَضْلَ كُوزِهِ، وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ يَكْرَهُ أَنْ يَشْرَبَ وَهُوَ قَائِمٌ، وَهَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ، وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ هَكَذَا‏.‏

أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/101 ‏(‏797‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو عُبَيْدة بن فُضَيْل بن عِيَاض، وقال لي‏:‏ هو اسمي وكُنيتي، حدَّثنا مالك بن سُعَيْر، يعني ابن الخِمْس، حدَّثنا فُرَات بن أَحْنَف، حدَّثنا أَبي، عن رِبْعِي بن حِرَاش، فذكره‏.‏

***

حَدِيثُ مُسْلِمٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏

جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَكُونُ بِالْبَادِيَةِ، فَتَخْرُجُ مِنْ أَحَدِنَا الرُّوَيْحَةُ‏؟‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَلاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ‏.‏

يأتي إن شاء الله تعالى، على الصواب، في مسند علي بن طلق، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم ‏(‏‏.‏

***

9994- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ، فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ‏.‏

أخرجه أحمد 1/111 ‏(‏887‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن بَحْر‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 203 قال‏:‏ حدَّثنا حَيْوَة بن شُرَيْح الحِمْصِي، في آخرين‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 477 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن المُصَفَّى الحِمْصِي‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏علي بن بَحْر، وحَيْوَة، وابن مُصَفَّى‏)‏ عن بَقِيَّة بن الوَلِيد الحِمْصِي، حدَّثني الوَضِين بن عَطَاء، عن مَحْفُوظ بن عَلْقَمة، عن عَبْد الرحمن بن عائذ، فذكره‏.‏

***

9995- عَنْ زَاذَانَ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ‏:‏

مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَْرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ، مِنْ جَنَابَةٍ، لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ، فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا، مِنَ النَّارِ‏.‏

قال عَلِيٌّ‏:‏ فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ رَأْسِي، فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ رَأْسِي‏.‏

وفي رواية‏:‏ مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَْرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ، مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يَغْسِلْهَا، فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا، مِنَ النَّارِ‏.‏

قال عَلِيٌّ‏:‏ فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ شَعَْرِي، وَكَانَ يَجُزُّهُ ‏(‏3‏.‏

أخرجه أحمد 1/94 ‏(‏727‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى‏.‏ وفي 1/101 ‏(‏794‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 751 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن الفَضْل‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 249 قال‏:‏ حدَّثنا مُوسَى بن إِسْماعِيل‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 599 قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا الأَسْوَد بن عامر‏.‏ و ‏(‏عبد الله بن أحمد‏)‏ 1/133 ‏(‏1121‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إبراهيم بن الحَجَّاج النَّاجِي، ومُحَمد بن أَبَان بن عِمْران الواسطي‏.‏

سبعتهم ‏(‏حَسَن، وعَفَّان، ومُحَمد بن الفَضْل، ومُوسَى، والأَسْوَد بن عامر، وإبراهيم، ومُحَمد بن أَبَان‏)‏ عن حَمَّاد بن سَلَمَة، عن عَطَاء بن السَّائب، عن زاذان، فذكره‏.‏

***

9996- عَنْ سَعْد ِبْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ إِنِّي اغْتَسَلْتُ مِنَ الْجَنَابَةِ، وَصَلَّيْتُ الْفَجْرَ، ثُمَّ أَصْبَحْتُ، فَرَأَيْتُ قَدْرَ مَوْضِعِ الظُّفْرِ لَمْ يُصِبْهُ الْمَاءُ‏؟‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَوْ كُنْتَ مَسَحْتَ عَلَيْهِ بِيَدِكَ أَجْزَأَكَ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏664‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُوَيْد بن سَعِيد، حدَّثنا أبو الأَحْوَص، عن مُحَمد ابن عُبَيْد الله، عن الحَسَن بن سَعْد، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

9997- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏

كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَأَهْلُهُ، يَغْتَسِلُونَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، وَلاَ يَغْتَنسِلُ أَحَدُهُمَا بِفَضْلِ صَاحِبِهِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/77 ‏(‏572‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو سَعِيد‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 375 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عُبَيْد الله‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو سَعِيد، وعُبَيْد الله بن مُوسَى‏)‏ عن إِسْرائِيل، عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره‏.‏

***

9998- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ، قَالَ‏:‏ دَخَلتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتِي الْخَلاَءَ، فَيَقْضِي الْحَاجَةَ، ثُمَّ يَخْرُجُ، فَيَأْكُلُ مَعَنَا الْخُبْزَ وَاللَّحْمَ، وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَلاَ يَحْجُبُهُ، وَرُبَّمَا قَالَ‏:‏ وَلاَ يَحْجُزُهُ عَنِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ، إِلاَّ الْجَنَابَةُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ، قَالَ‏:‏ دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَا وَرَجُلاَنِ، رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي، وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ، أَحْسِبُ، فَبَعَثَهُمَا وَجْهًا، وَقَالَ‏:‏ أَمَا إِنَّكُمَا عِلْجَانِ، فَعَالِجَا عَنْ دِينِكُمَا، ثُمَّ دَخَلَ الْمَخْرَجَ، فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ خَرَجَ، فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ، فَتَمَسَّحَ بِهَا، ثُمَّ جَعَلَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، قَالَ‏:‏ فَكَأَنَّهُ رَآنَا أَنْكَرْنَا ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْضِي حَاجَتَهُ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ، وَلَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ عَنِ الْقُرْآنِ شَىْءٌ، لَيْسَ الْجَنَابَةَ ‏(‏‏.‏

وفي رواية‏:‏ كَانَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ، عَلَى كُلِّ حَالٍ، مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًا‏.‏

لفظ الحميدي‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ جُنُبًا‏.‏

أخرجه الحُمَيْدي ‏(‏57‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان، عن مِسْعَر، وابن أَبي لَيْلَى، وشُعْبة‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 1/83 ‏(‏627‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو مُعَاوية، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ وفي 1/84 ‏(‏639‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى، عن شُعْبة‏.‏ وفي 1/107 ‏(‏840‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ وفي 1/124 ‏(‏1011‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، عن شُعْبة‏.‏ وفي 1/134 ‏(‏1123‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو مُعَاوية، حدَّثنا ابن أَبي لَيْلَى‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 229 قال‏:‏ حدَّثنا حَفْص بن عُمَر، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 594 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 146 قال‏:‏ حدَّثنا أبو سَعِيد، عَبْد الله بن سَعِيد الأَشَجّ، حدَّثنا حَفْص بن غِيَاث، وعُقْبَة بن خالد، قالا‏:‏ حدَّثنا الأَعْمَش، وابن أَبي لَيْلَى‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 1/144، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 257 قال‏:‏ أَخْبَرنا علي بن حُجْر، قال‏:‏ أنبأنا إِسْماعِيل بن إبراهيم، عن شُعْبة‏.‏ وفي 1/144، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 258 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن أحمد، أبو يُوسُف الصَّيْدَلاَنِي الرَّقِّي، قال‏:‏ حدَّثنا عِيسَى بن يُونُس، قال‏:‏ حدَّثنا الأَعْمَش‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 208 قال‏:‏ حدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة ‏(‏ح‏)‏ وسَمِعْتُ أحمد بن المِقْدَام العِجْلِي يقول‏:‏ حدَّثنا سَعِيد بن الرَّبِيع، عن شُعْبة‏.‏

أربعتهم ‏(‏مِسْعَر، وابن أَبي لَيْلَى، وشُعْبة، والأَعْمَش‏)‏ عن عَمْرو بن مُرَّة، عن عَبْد الله بن سَلِمَة، فذكره‏.‏

في رواية ابن خُزَيْمة‏:‏ قال شُعْبة‏:‏ هذا ثُلث رأس مالي‏.‏

***

9999- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏

قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ مَا أَحْدَثَ، قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ مَاءً‏.‏

أخرجه أحمد 1/89 ‏(‏686‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أَسْود، حدَّثنا إِسْرائِيل، عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره‏.‏

وربما قال إِسْرائِيل‏:‏ عن رجلٍ، عن عَلِيٍّ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

***

10000- عَنْ أَبِي الْغَرِيفِ، قَالَ‏:‏ أُتِيَ عَلِيٌّ بِوَضُوءٍ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَغَسَلَ يَدَيْهِ وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ، ثُمَّ قَرَأَ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ هَذَا لِمَنْ لَيْسَ بِجُنُبٍ، فَأَمَّا الْجُنُبُ فَلاَ، وَلاَ آيَةً‏.‏

أخرجه أحمد 1/110 ‏(‏872‏)‏، قال‏:‏ حدَّثنا عائذ بن حَبِيب، حدَّثني عامر بن السِّمْط، عن أَبي الغَرِيف، فذكره‏.‏

***

10001- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏

اسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْيِ، مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ فِيهِ الْوُضُوءُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، وَكُنْتُ أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لِمَكَانِ ابْنَتِهِ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ‏:‏ يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ لَمَّا أَعْيَانِي أَمْرُ الْمَذْيِ، أَمَرْتُ الْمِقْدَادَ أَنْ يَسْأَلَ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ فِيهِ الْوُضُوءُ، اسْتِحْيَاءً مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ‏.‏

1– أخرجه أحمد 1/82 ‏(‏618‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو مُعَاوية‏.‏ وفي 1/140 ‏(‏1182‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/45 ‏(‏132‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن داود‏.‏ وفي 1/55 ‏(‏178‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد، قال‏:‏ حدَّثنا جَرِير‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 1/169 ‏(‏621‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع، وأبو مُعَاوية، وهُشَيْم‏.‏ وفي ‏(‏622‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا يَحيى بن حَبِيب الحارثي، حدَّثنا خالد، يعني ابن الحارث، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و ‏(‏عبد الله بن أحمد‏)‏ 1/80 ‏(‏606‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني مُحَمد بن عَبْد الله ابن نُمَيْر، حدَّثنا وَكِيع‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 1/97 و214، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 148 و5858 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلى، قال‏:‏ حدَّثنا خالد بن الحارث، قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 19 قال‏:‏ حدَّثنا بِشْر بن خالد العَسْكَرِي، أَخْبَرنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة‏.‏

ستتهم ‏(‏أبو مُعَاوية، وشُعْبة، وعَبْد الله بن داود، وجَرِير، ووَكِيع، وهُشَيْم‏)‏ عن سُلَيْمان الأَعْمَش‏.‏

2- وأخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/103 ‏(‏811‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني مُحَمد بن جَعْفَر الوَرْكَانِي، أنبأنا أبو شِهَاب الحَنَّاط، عَبْد ربه بن نافع، عن الحَجَّاج بن أَرْطَاة‏.‏

كلاهما ‏(‏الأَعْمَش، وحَجَّاج‏)‏ عن أَبي يَعْلَى، مُنْذِر بن يَعْلَى الثَّوْرِي، عن مُحَمد بن علي، وهو ابن الحَنَفِيَّة، فذكره‏.‏

قال البُخَاري عَقِب ‏(‏178‏)‏‏:‏ ورواه شُعْبة، عن الأَعْمَش‏.‏

صرح الأَعْمَش بالسماع في رواية شُعْبة عند مُسْلم، والنَّسَائِي‏.‏

وأخرجه أحمد 1/124 ‏(‏1010‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا الأَعْمَش، عن مُنْذِر، أَبي يَعْلَى، عن ابن الحَنَفِيَّة، أَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ الْمِقْدَادَ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْيِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ يَتَوَضَّأُ‏.‏

مرسل‏.‏

***

10002- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرحمن السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏

كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَأَمَرْتُ رَجُلاً أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لِمَكَانِ ابْنَتِهِ، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ‏:‏ تَوَضَّأْ، وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ‏.‏

وفي رواية‏:‏ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، وَكَانَتْ تَحْتِي ابْنَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرْتُ رَجُلاً فَسَأَلَهُ، فَقَالَ‏:‏ تَوَضَّأْ وَاغْسِلْهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، وَكَانَتِ ابْنَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَحْتِي، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ، فَقُلْتُ لِرَجُلٍ جَالِسٍ إِلَى جَنْبِي سَلْهُ، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ‏:‏ فِيهِ الْوُضُوءُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ إِذَا رَأَيْتَ الْمَاءَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ، وَتَوَضَّأْ، وَإِذَا رَأَيْتَ الْمَنِيَّ فَاغْتَسِلْ‏.‏

أخرجه أحمد 1/125 ‏(‏1026‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن، عن زائدة بن قُدَامَة ‏(‏ح‏)‏ وابن أَبي بُكَيْر، حدَّثنا زائدة‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/76 ‏(‏269‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو الوَلِيد، قال‏:‏ حدَّثنا زائدة‏.‏ و ‏(‏عبد الله بن أحمد‏)‏ 1/129 ‏(‏1071‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو بَحْر، عَبْد الواحد بن غِيَاث البَصْرِي، وحدَّثنا أبو عَبْد الرحمن، عَبْد الله بن عُمَر، وسُفْيان بن وَكِيع، وحدَّثنا أحمد بن مُحَمد بن أَيُّوب، قالوا‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 1/96، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 146 قال‏:‏ أَخْبَرنا هَنَّاد بن السَّرِيّ، عن أَبي بَكْر بن عَيَّاش‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 18 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، ويَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي، ومُحَمد بن هِشَام، وفَضَالة بن الفَضْل الكُوفِي، قالوا‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش‏.‏

كلاهما ‏(‏زائدة، وأبو بَكْر بن عَيَّاش‏)‏ عن أَبي حَصِين الأَسَدِي، عن أَبي عَبْد الرحمن، فذكره‏.‏

***

10003- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏

كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَأَمَرْتُ رَجُلاً، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقال‏:‏ فِيهِ الْوُضُوءُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَسُئِلَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ يَكْفِيكَ مِنْهُ الْوُضُوءُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/110 ‏(‏870‏.‏ والنَّسَائِي 1/214 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن حاتم‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 23 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن سَعِيد بن غالب، أبو يَحيى العَطَّار‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أحمد، وابن حاتم، ومُحَمد بن سَعِيد‏)‏ عن عَبِيدَة بن حُمَيْد، حدَّثني سُلَيْمان الأَعْمَش، عن حَبِيب بن أَبي ثابت، عن سَعِيد بن جُبَيْر، عن ابن عَبَّاس، فذكره‏.‏

***

10004- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ‏:‏

أَرْسَلْنَا الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلَهُ عَنِ الْمَذْيِ يَخْرُجُ مِنَ الإِنْسَانِ، كَيْفَ يَفْعَلُ بِهِ‏؟‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ تَوَضَّاْ، وَانْضَحْ فَرْجَكَ‏.‏

أخرجه مُسْلم 1/169 ‏(‏623‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني هارون بن سَعِيد الأَيْلِي، وأحمد بن عِيسَى‏.‏ و ‏(‏عبد الله بن أحمد‏)‏ 1/104 ‏(‏823‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أحمد بن عِيسَى‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 1/214 قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن عِيسَى‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 22 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن عَبْد الرحمن بن وَهْب بن مُسْلم‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏هارون، وأحمد بن عِيسَى، وأحمد بن عَبْد الرحمن‏)‏ عن عَبْد الله بن وَهْب، أخبرني مَخْرَمَة بن بُكَيْر، عن أبيه، عن سُلَيْمان بن يَسَار، عن ابن عَبَّاس، فذكره‏.‏

قال أبو عَبْد الرحمن النَّسَائِي‏:‏ مَخْرَمَة لم يَسْمَعْ من أبيه شيئًا‏.‏

أخرجه النَّسَائِي 1/214 قال‏:‏ أَخْبَرنا سُوَيْد بن نَصْر، قال‏:‏ أنبأنا عَبْد الله، عن لَيْث ابن سَعْد، عن بُكَيْر بن الأَشَجّ، عن سُلَيْمان بن يَسَار، قال‏:‏

أَرْسَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ الله عنه، الْمِقْدَادَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَسْأَلُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ الْمَذْيَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَغْسِلُ ذَكَرَهُ، ثُمَّ لْيَتَوَضَّأْ‏.‏مُرْسَلٌ ‏(‏‏.‏

***

10005- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ تَذَاكَرَ عَلِيٌّ، وَالْمِقْدَادُ، وَعَمَّارٌ، فَقَالَ عَلِيٌّ‏:‏ إِنِّي امْرُوٌ مَذَّاءٌ، وَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِمَكَانِ ابْنَتِهِ مِنِّي، فَيَسْأَلُهُ أَحَدُكُمَا، فَذَكَرَ لِي أَنَّ أَحَدَهُمَا، وَنَسِيتُهُ، سَأَلَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ ذَاكَ الْمَذْيُ، إِذَا وَجَدَهُ أَحَدُكُمْ، فَلْيَغْسِلْ ذَلِكَ مِنْهُ، وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُؤَهُ لِلصَّلاَةِ، أوْ كَوُضُوءِ الصَّلاَةِ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي 1/213 قال‏:‏ أَخْبَرنا علي بن مَيْمُون، قال‏:‏ حدَّثنا مَخْلَد بن يَزِيد، عن ابن جُرَيْج، عن عَطَاء، عن ابن عَبَّاس، فذكره‏.‏

***

10006- عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَة َ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ‏:‏

كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَجَعَلْتُ أَغْتَسِلُ فِي الشِّتَاءِ، حَتَّى تَشَقَّقَ ظَهْرِي، قَالَ‏:‏ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَوْ ذُكِرَ لَهُ، قَالَ‏:‏ فَقَالَ‏:‏ لاَ تَفْعَلْ، إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ، وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ، فَإِذَا فَضَخْتَ الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ‏.‏

وفي رواية‏:‏ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مِنْ أَجْلِ ابْنَتِهِ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ الْمَذْيَ، فَقَالَ‏:‏ ذَاكَ مَاءُ الْفَحْلِ، وَلِكُلِّ فَحْلٍ مَاءٌ، فَلْيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وأُنْثَيَيْهِ، وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، وَكَانَتْ تَحْتِي بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَكُنْتُ أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَهُ، فَأَمَرْتُ رَجُلاً فَسَأَلَهُ، فَقَالَ‏:‏ إذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَتَوَضَّأْ، وَاغْسِلْ ذَكَرَك، وَإِذَا رَأَيْتَ الْوَدْيَ، فَنَضَحَ الْمَاءُ، فَاغْتَسِلْ‏.‏

أخرجه أحمد 1/109 ‏(‏868‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبِيدَة بن حُمَيْد التَّيْمِي، أبو عَبْد الرحمن‏.‏ وفي 1/125 ‏(‏1028‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن، حدَّثنا زائدة ‏(‏قال عَبْد الرحمن‏:‏ فذكرتُه لسُفْيان، فقال‏:‏ قد سَمِعْتُهُ من رُكَيْن‏.‏ وفي ‏(‏1029‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُعَاوية، وابن أَبي بُكَيْر، قالا‏:‏ حدَّثنا زائدة ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثناه ابن أَبي بُكَيْر، حدَّثنا زائدة‏.‏ وفي 1/145 ‏(‏1238‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا شَرِيك‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 206 قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبة بن سَعِيد، حدَّثنا عَبِيدَة بن حُمَيْد الحَذَّاء‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 1/111، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 197 قال‏:‏ أَخْبَرنا قُتَيْبة بن سَعِيد، وعلي بن حُجْر، واللفظ لقُتَيْبة، قالا‏:‏ حدَّثنا عَبِيدَة بن حُمَيْد‏.‏ وفي 1/111، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 198 قال‏:‏ أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن سَعِيد، قال‏:‏ أنبأنا عَبْد الرحمن، عن زائدة ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا إِسْحاق بن إبراهيم، أنبأنا أبو الوَلِيد، حدَّثنا زائدة‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 20 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن حُجْر السَّعْدِي، وبِشْر بن مُعَاذ العَقَدِي، قالا‏:‏ حدَّثنا عَبِيدَة بن حُمَيْد‏.‏

أربعتهم ‏(‏عَبِيدَة، وزائدة، وسُفْيان، وشَرِيك‏)‏ عن الرُّكَيْن بن الرَّبِيع بن عَمِيلة الفَزَارِي، عن حُصَيْن بن قَبِيصَة، فذكره‏.‏

***

10007- عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ‏:‏ قَالَ عَلِيٌّ‏:‏

كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، وَكُنْتُ أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، لِمَكَانِ ابْنَتِهِ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ‏:‏ يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ، وَيَتَوَضَّأ‏.‏

وفي رواية‏:‏ قُلْتُ لِلْمِقْدَادِ‏:‏ سَلْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِنِّي لَوَلاَ أَنَّ تَحْتِي ابْنَتَهُ، لَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، إِذَا مَا اقْتَرَبَ الرَّجُلُ مِنَ امْرَأَتِهِ فَأَمْذَى، وَلَمْ يَمْلِكْ ذَلِكَ وَلَمْ يَمَسَّهَا، فَسَأَلَ الْمِقْدَادُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِذَا مَا أَمْذَى أَحَدُكُمْ وَلَمْ يَمَسَّهَا، فَلْيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ‏.‏

وَكَانَ عُرْوَةُ يَقُولُ‏:‏ لِيَتَوَضَّأْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّي كَوُضُوئِهِ لِلصَّلاَةِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ قُلْتُ لِلْمِقْدَادِ‏:‏ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ، فَأَمْذَى وَلَمْ يُجَامِعْ، فَسَلِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ، فَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ، وَابْنَتُهُ تَحْتِي، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ‏:‏ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ، وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/124 ‏(‏1009‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 209 قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن مَسْلَمَة القَعْنَبِي، قال‏:‏ حدَّثنا أَبي‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 1/96، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 147 قال‏:‏ أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أَخْبَرنا جَرِير‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏وَكِيع، ومَسْلَمة، وجَرِير‏)‏ عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أبيه، فذكره‏.‏

قال أبو داود‏:‏ ورواه المُفَضَّل بن فَضَالَة، وجماعة، والثَّوْرِي، وابن عُيَيْنَة، عن هِشَام، عن أبيه، عن علي بن أَبي طالب‏.‏

ورواه ابن إِسْحاق، عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن المِقْدَاد، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، لم يذكر أُنْثَيَيْهِ‏.‏

قال أبو داود‏:‏ ورواه الثَّوْرِي، وجماعة، عن هِشَام، عن أبيه، عن المِقْدَاد، عن علي، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وأخرجه أحمد 4/79 ‏(‏16845‏)‏ و6/2 ‏(‏24309‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد بن هارون، قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن إِسْحَاق، عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أبيه، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ، قَالَ‏:‏

قال لِي عَلِيٌّ‏:‏ سَلْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يُلاَعِبُ أَهْلَهُ، فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَذْيُ مِنْ غَيْرِ مَاءِ الْحَيَاةِ، فَلَوْلاَ أَنَّ ابْنَتَهُ تَحْتِي لَسَأَلْتُهُ، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، الرَّجُلُ يُلاَعِبُ أَهْلَهُ، فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَذْيُ مِنْ غَيْرِ مَاءِ الْحَيَاةِ، قَالَ‏:‏ يَغْسِلُ فَرْجَهُ، وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ‏.‏

جعله من مسند المقداد‏.‏

وأخرجه أحمد 1/126 ‏(‏1035‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 208 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد ابن يُونُس، حدَّثنا زُهَيْر‏.‏

كلاهما ‏(‏يَحيى، وزُهَيْر‏)‏ عن هِشَام بن عُرْوَة، أخبرني أَبي؛ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِلْمِقْدَادِ‏:‏ سَلْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يَدْنُو مِنَ الْمَرْأَةِ، فَيُمْذِي، فَإِنِّي أَسْتَحِي مِنْهُ، لأَنَّ ابْنَتَهُ عِنْدِي‏؟‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ، وَيَتَوَضَّأُ‏.‏ مُرْسَلٌ‏.‏

***

10008- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏

كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ أَمَّا الْمَنِيُّ فَفِيهِ الْغُسْلُ، وَأَمَّا الْمَذْيُ فَفِيهِ الْوُضُوءُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْيِ، فَقَالَ‏:‏ فِيهِ الْوُضُوءُ، وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْيِ، فَقَالَ‏:‏ فِيهِ الْوُضُوءُ، وَيَغْسِلُهُ، وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ أَنْ يَسْأَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْيِ، فَقَالَ‏:‏ مِنْهُ الْوُضُوءُ، وَمِنَ الْمَنِيَّ الْغُسْلُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/87 ‏(‏662‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا خَلَف، حدَّثنا أبو جَعْفَر، يعني الرَّازِي، وخالد، يعني الطَّحَّان‏.‏ وفي 1/109 ‏(‏869‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبِيدَة بن حُمَيْد‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 504 قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا هُشَيْم‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 114 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عَمْرو السَّوَّاق البَلْخِي، حدَّثنا هُشَيْم ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، حدَّثنا حُسَين الجُعْفِي، عن زائدة‏.‏ و ‏(‏عبد الله بن أحمد‏)‏ 1/111 ‏(‏890‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا مُحَمد ابن فُضَيْل‏.‏ وفي ‏(‏891‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني وَهْب بن بَقِيَّة الواسطي، أنبأنا خالد‏.‏ وفي 1/111 ‏(‏893‏)‏ و1/121 ‏(‏977‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني شَيْبان أبو مُحَمد، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُسْلم، يعني أبا زَيْد القَسْمَلِي‏.‏

سبعتهم ‏(‏أبو جَعْفَر الرَّازِي، وخالد، وعَبِيدَة، وهُشَيْم، وزائدة، وابن فُضَيْل، وعَبْد العَزِيز‏)‏ عن يَزِيد بن أَبي زِيَاد، عن عَبْد الرحمن بن أَبي لَيْلَى، فذكره‏.‏

***

10009- عَنْ عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ، أَنَّ عَلِيًّا، قَالَ‏:‏

كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَأَمَرْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مِنْ أَجْلِ ابْنَتِهِ عِنْدِي، فَقَالَ‏:‏ يَكْفِي مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ كُنْتُ أَجِدُ مِنَ الْمَذْيِ شِدَّةً، فَأَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَتْ ابْنَتُهُ عِنْدِي، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ، فَأَمَرْتُ عَمَّارًا فَسَأَلَهُ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّمَا يَكْفِي مِنْهُ الْوُضُوءُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ قُلْتُ لِعَمَّارٍ‏:‏ سَلْ لِي رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْيِ، فَإِنَّ ابْنَتَهُ تَحْتِي، وَإِنِّي أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَهُ، فَسَأَلَهُ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ إِذَا وَجَدَ ذَاكَ فَلْيَتَوَضَّأْ‏.‏

أخرجه الحُمَيْدي ‏(‏39‏.‏ وأحمد 4/320 ‏(‏19098‏.‏ والنَّسَائِي 1/96، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 149 قال‏:‏ أَخْبَرنا قُتَيْبة بن سَعِيد‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏الحُمَيْدي، وأحمد، وقُتَيْبة‏)‏ عن سُفْيان بن عُيَيْنَة، قال‏:‏ حدَّثنا عَمْرو بن دينار، أخبرني عَطَاء بن أَبي رَبَاح، سَمِعْتُ عائش بن أَنَس يقول، فدكره‏.‏

أخرجه أحمد 6/5 ‏(‏24326‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن ابن جُرَيْج، حدَّثنا عَطَاء، عَنْ عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ الْبَكْرِيِّ، قَالَ‏:‏ تَذَاكَرَ عَلِيٌّ، وَعَمَّارٌ، وَالْمِقْدَادُ الْمَذْيَ، فَقَالَ عَلِيٌّ‏:‏

إني رَجُلٌ مَذَّاءٌ، وَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ مِنْ أَجْلِ ابْنَتِهِ تَحْتِى، فَقَالَ لأَحَدِهِمَا، لِعَمَّارٍ، أَوْ لِلْمِقْدَادِ- قَالَ عَطَاءٌ‏:‏ سَمَّاهُ لِي عَائِشٌ فَنَسِيتُهُ-‏:‏ سَلْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ‏:‏ ذَاكَ الْمَذْيُ، لِيَغْسِلْ ذَاكَ مِنْهُ، قُلْتُ‏:‏ مَا ذَاكَ مِنْهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ ذَكَرَهُ، وَيَتَوَضَّأْ فَيُحْسِنْ وُضُوءَهُ، أَوْ يَتَوَضَّأْ مِثْلَ وُضُوئِهِ لِلصَّلاَةِ، وَيَنْضَحْ فِي فَرْجِهِ، أَوْ فَرْجَهُ‏.‏

***

10010- عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَلِىٍّ، قَالَ‏:‏

كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ إِذَا خَذَفْتَ فَاغْتَسِلْ مِنَ الْجَنَابَةِ، وَإِذَا لَمْ تَكُنْ خَاذِفًا فَلاَ تَغْتَسِلْ‏.‏

أخرجه أحمد 1/107 ‏(‏847‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو أحمد، حدَّثنا رِزَام بن سَعِيد التَّيْمِي، عن جَوَّاب التَّيْمِي، عن يَزِيد بن شَرِيك، يعني التَّيْمِي، فذكره‏.‏

***

10011- عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏

كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَإِذَا أَمْذَيْتُ اغْتَسَلْتُ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَضَحِكَ، وَقَالَ‏:‏ فِيهِ الْوُضُوءُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/108 ‏(‏856‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أَسْود بن عامر، حدَّثنا إِسْرائِيل، عن أَبي إِسْحاق، عن هانئ بن هانئ، فذكره‏.‏

***

10012- عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏

كُنْتُ أَرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا، حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ ظَاهِرَهُمَا‏.‏

وفي رواية‏:‏ رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى النَّعْلَيْنِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ لَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ، لَرَأَيْتُ أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ هُوَ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا‏.‏

وفي رواية‏:‏ لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ، لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلاَهُ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفًّيْهِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ تَوَضَّأَ عَلِيٌّ، فَغَسَلَ ظُهُورَ قَدَمَيْهِ، وَقَالَ‏:‏ لَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ صلى الله عليه وسلم يَغْسِلُ ظُهُورَ قَدَمَيْهِ، لَظَنَنْتُ أَنَّ بُطُونَهُمَا أَحَقُّ‏.‏

1– أخرجه الحُمَيْدي ‏(‏47‏.‏ وأبو داود ‏(‏10204‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حامد بن يَحيى‏.‏ و ‏(‏عبد الله بن أحمد‏)‏ 1/114 ‏(‏918‏)‏ و1/124 ‏(‏1014 و1015‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني إِسْحاق بن إِسْماعِيل‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 119 قال‏:‏ أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم‏.‏

أربعتهم ‏(‏الحُمَيْدي، وحامد، وإِسْحاق بن إِسْماعِيل، وإِسْحاق بن إبراهيم‏)‏ عن سُفْيان بن عُيَيْنَة، قال‏:‏ حدَّثني أبو السَّوْدَاء، عَمْرو النَّهْدِي، عن ابن عَبْد خَيْر‏.‏

2– وأخرجه أحمد 1/95 ‏(‏737‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا الأَعْمَش‏.‏ وفي 1/148 ‏(‏1264‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا يُونُس‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 715 قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا يُونُس‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 162 و164 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن العَلاَء، حدَّثنا حَفْص بن غِيَاث، عن الأَعْمَش‏.‏ وفي ‏(‏163‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن رافع، حدَّثنا يَحيى بن آدم، قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد بن عَبْد العَزِيز، عن الأَعْمَش‏.‏ و ‏(‏عبد الله بن أحمد‏)‏ 1/114 ‏(‏917‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا الأَعْمَش‏.‏ وفي 1/124 ‏(‏1013‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحاق بن إِسْماعِيل، وأبو خَيْثَمة، قالا‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا الأَعْمَش‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 118 قال‏:‏ أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أَخْبَرنا عِيسَى بن يُونُس، عن الأَعْمَش‏.‏

كلاهما ‏(‏الأَعْمَش، ويُونُس‏)‏ عن أَبي إِسْحاق‏.‏

كلاهما ‏(‏ابن عَبْد خَيْر، وأبو إِسْحاق‏)‏ عن عَبْد خَيْر، فذكره‏.‏

قال أبو داود ‏(‏164‏)‏‏:‏ حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش؛ بهذا الحديث، قال‏:‏

لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ، لَكَانَ بَاطِنُ الْقَدَمَيْنِ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا، وَقَدْ مَسَحَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ‏.‏

ورواه وَكِيع، عن الأَعْمش، بِإِسْنَادِهِ، قال‏:‏ كُنْتُ أُرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا، حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِهِمَا‏.‏

قال وَكِيع‏:‏ يَعْنِى الْخُفَّيْنِ‏.‏

ورواهُ عِيسَى بن يُونُس، عن الأَعْمش، كما رواه وَكِيع‏.‏

ورواه أبو السَّوْدَاء، عن ابن عَبْد خَيْر، عن أبيه، قال‏:‏

رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ، فَغَسَلَ ظَاهِرَ قَدَمَيْهِ، وَقَالَ‏:‏ لَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ‏.‏ وَسَاقَ الْحَدِيثَ‏.‏

***

10013- عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ، فَقَالَتْ‏:‏ ائْتِ عَلِيًّا، فَهُوَ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي، قَالَ‏:‏ فَأَتَيْتُ عَلِيًّا، فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، قَالَ‏:‏ فَقَالَ‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا أَنْ نَمْسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ يَوْمًا وَلَيْلَةً، وَلِلْمُسَافِرِ ثَلاَثًا‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَتِ‏:‏ ائْتِ عَلِيًّا فَاسْأَلْهُ، قَالَ‏:‏ فَأَتَيْتُهُ، فَقَالَ‏:‏ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا، إِذَا سَافَرْنَا، أَنْ نَمْسَحَ عَلَى خِفَافِنَا- قَالَ أَسْوَدُ فِي حَدِيثِهِ‏:‏ وَرُبَّمَا قَالَ شَرِيكٌ‏:‏ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، مَسَحْنَا عَلَى خِفَافِنَا‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ‏:‏ أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَسْأَلُهَا عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَتْ‏:‏ عَلَيْكَ بِابْنِ أَبِي طَالِبٍ فَسَلْهُ، فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلْنَاهُ، فَقَالَ‏:‏ جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ‏.‏ ‏(‏4‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَتَيْتُ عَلِيًّا، فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَ‏:‏ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَمَسَحْنَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا‏.‏

وفي رواية‏:‏ سَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَ‏:‏ رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فِي الْحَضَرِ، يَوْمًا وَلَيْلَةً، وَلِلْمُسَافِرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، قَالَ‏:‏ لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ‏.‏

1- أخرجه الحُمَيدي 46 قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا يَزِيد بن أَبي زِيَاد‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 1/96 ‏(‏748‏)‏ و1/113 ‏(‏907‏)‏ و1/149 ‏(‏1277‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا الحَجَّاج ابن أَرْطَاة، عن الحَكَم‏.‏ وفي 1/113 ‏(‏906‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو مُعَاوية، حدَّثنا الأَعْمَش، عن الحَكَم‏.‏ وفي 1/134 ‏(‏1126‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحاق بن يُوسُف، حدَّثنا سُفْيان ‏(‏ح‏)‏ وعَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان، عن عَمْرو بن قَيْس، عن الحَكَم‏.‏ وفي 1/146 ‏(‏1245‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا سُفْيان، عن عَمْرو بن قَيْس، عن الحَكَم‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 714 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن يُوسُف، حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا عَمْرو بن قَيْس، عن الحَكَم بن عُتَيْبَة‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 1/159 ‏(‏560‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحاق بن إبراهيم الحَنْظَلِي، أَخْبَرنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا الثَّوْرِي، عن عَمْرو بن قَيْس المُلاَئِي، عن الحَكَم بن عُتَيْبَة‏.‏ وفي 1/160 ‏(‏561‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا إِسْحاق، أَخْبَرنا زكريا بن عَدِي، عن عُبَيْد الله بن عَمْرو، عن زَيْد بن أَبي أُنَيْسَة، عن الحَكَم‏.‏ وفي ‏(‏562‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثني زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا أبو مُعَاوية، عن الأَعْمَش، عن الحَكَم‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 552 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن الحَكَم‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 1/84 قال‏:‏ أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أنبأنا عَبْد الرَّزَّاق، قال‏:‏ أنبأنا الثَّوْرِي، عن عَمْرو بن قَيْس المُلاَئِي، عن الحَكَم بن عُتَيْبَة‏.‏ وفي 1/84، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 130 قال‏:‏ أَخْبَرنا هَنَّاد بن السَّرِيّ، عن أَبي مُعَاوية، عن الأَعْمَش، عن الحَكَم‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 194 قال‏:‏ حدَّثنا الحَسَن بن مُحَمد الزَّعْفَرَانِي، ويُوسُف بن مُوسَى، قالا‏:‏ حدَّثنا أبو مُعَاوية، حدَّثنا الأَعْمَش، عن الحَكَم‏.‏ وفي ‏(‏195‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو هاشم، زِيَاد بن أَيُّوب، حدَّثنا يَحيى بن عَبْد الملك بن حُمَيْد بن أَبي غَنِيَّة، حدَّثنا أَبي، عن الحَكَم‏.‏

كلاهما ‏(‏يَزِيد، والحكم‏)‏ عن القاسم بن مُخَيْمِرَة‏.‏

2- وأخرجه أحمد 1/117 ‏(‏949‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حَجَّاج‏.‏ وفي 6/110 ‏(‏25307‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أَسْود، وحَجَّاج، المَعْنَى‏.‏ كلاهما قالا‏:‏ حدَّثنا شَرِيك، عن المِقْدَام بن شُرَيْح‏.‏

كلاهما ‏(‏القاسم، والمِقْدَام‏)‏ عن شُرَيْح بن هانىء، فذكره‏.‏

في رواية مسلم ‏(‏5609‏)‏ قال‏:‏ وكان سُفْيان إذا ذَكَرَ عَمْرًا أَثْنَى عليه‏.‏

أخرجه أحمد 1/100 ‏(‏780‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو سَعِيد، مَوْلى بني هاشم، حدثنا شعبة، عن الحكم وغيره‏.‏ وفي 1/120 ‏(‏966‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن شعبة، قال‏:‏ حدثني الحكم‏.‏ وفي 1/133 ‏(‏1119‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن القاسم بن مُخَيمِرة، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، قَالَتْ‏:‏ سَلْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ‏:‏ لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتْ سَلْ عَنْ ذَلِكَ عَلِيًّا فَإِنَّهُ كَانَ يَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ فَقَالَ لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ‏؟‏ فَقَالَتْ‏:‏ سَلْ عَلِيًّا، فَسَأَلْتُهُ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، يَعْنِي لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ‏.‏

وفي رواية‏:‏عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ عَلِيٌّ‏:‏ لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثُ لَيَالٍ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ‏.‏

موقوفٌ‏.‏

قال يَحيى بن سَعِيد‏:‏ وكان يَرْفَعُهُ، يعني شُعْبة، ثم تَرَكَهُ‏.‏

وقال أحمد بن حَنْبَل ‏(‏1119‏)‏‏:‏ قيل لمُحَمد‏:‏ كان يرفعه ‏(‏يعني شُعْبة‏)‏‏؟‏ فقال‏:‏ كان يرى أنه مرفوع، ولكنه كان يهابه‏.‏

أخرجه أحمد 1/100 ‏(‏781‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن الأَشْجَعِىِ، حدَّثنا أَبِي، عن سُفْيان، عن عَبْدة بن أَبِي لُبَابَة، عن القاسم بن مُخَيمِرة، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ‏:‏ أمرني عليٌّ أن أمسح على الخفين‏.‏

موقوفٌ‏.‏

***

10014- عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ‏:‏

انْكَسَرَتْ إِحْدَى زَنْدَيَّ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَنِي أَنْ أَمْسَحَ عَلَى الْجَبَائِرِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏657‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن أَبَان البَلْخِي، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا إِسْرائِيل، عن عَمْرو بن خالد، عن زَيْد بن علي، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره‏.‏

قال أبو الحَسَن بن سَلَمَة‏:‏ أنبأنا الدَّبَرِي، عن عَبْد الرَّزَّاق، نحوه‏.‏

***